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活在當(dāng)下,腳踏實(shí)地地做好今天的事

時(shí)間:2015-10-13     來源:德惠集團(tuán)   瀏覽次數(shù):6558   

1871年的春天,一位年輕人隨意拾起一本書,僅讀了21個(gè)字。他的一生就因此而改變了。作為一名加拿大蒙特利爾醫(yī)院的醫(yī)科學(xué)生,他正擔(dān)心著如何通過期末考試,擔(dān)心未來何去何從,擔(dān)心如何營業(yè)謀生。

就是1871年他讀到的那21個(gè)字,使這名醫(yī)科學(xué)生成為他那代人中杰出的名醫(yī)。他后來創(chuàng)辦了約翰霍普希金斯學(xué)院,成為牛津大學(xué)欽定的醫(yī)學(xué)教授——大英帝國與醫(yī)學(xué)界杰出人士的最高榮譽(yù)。他是英國國王授予的爵士。在他去逝之后,他的故事用了1466頁的卷本才講完。

他就是威廉·奧斯勒爵士。1871年春,他所看到的那二十一字箴言,也就是蘇格蘭史學(xué)家卡萊爾所說的,內(nèi)容大意是“我們的首要任務(wù),井非觸及遙遠(yuǎn)的地方,而是處理眼前的工作”。

42年后,在一個(gè)郁金香盛開的柔和春夜,奧斯勒爵士在校園里向耶魯大學(xué)的學(xué)生發(fā)表演說,像他這樣同任四所大學(xué)的教授,又是暢銷書的作者,大家會(huì)認(rèn)為他理所當(dāng)然地天賦超常,可他卻說這不是真的。他說他最體己的朋友知道,其實(shí)他資質(zhì)平庸。

那么,他成功的秘訣到底是什么呢?他認(rèn)為完全取決于所謂的“活在當(dāng)下”。這是什么意思呢?在耶魯演說前的幾個(gè)月,奧斯勒搭乘一艘輪船橫渡大西洋,他注意到船長按下一個(gè)按鈕,船上所有的艙門立即封閉,彼此隔絕防水。奧斯勒爵士對(duì)學(xué)生們說:“你們?cè)谧拿恳晃欢紦碛幸桓北容喆艿枚嗟慕M織構(gòu)成,而且航程更長久。我要說的是,你們要學(xué)會(huì)像控制機(jī)器一樣控制自己的每一部分,以保證在航程中的安全。站在艦橋上,看看隔艙壁是否工作正常。按下按鈕,注意聆聽,你生活的各個(gè)層面都關(guān)上鐵門,與過去隔絕——已逝的過去。再按下一個(gè)按鈕,關(guān)上金屬門,與未來隔絕——未知的未來。然后你就安全了,至少今天是安全的!……與過去斷絕!讓該死的過去見鬼去吧……明天的重?fù)?dān)加上昨日的負(fù)荷,都要在今天承受,再堅(jiān)強(qiáng)的人也會(huì)被壓垮。把未來也忘記吧,就像與過去斷絕那樣……今天就是未來……沒有所謂的明天,人類的救贖就是趁現(xiàn)在。浪費(fèi)精力,頭腦緊張,精神抑郁,為未來擔(dān)優(yōu),這些只會(huì)拖垮一個(gè)人……緊閉你的艙門吧!練習(xí)養(yǎng)成活在當(dāng)下的習(xí)慣吧!‘’

你是否以為奧斯勒爵士的意思是我們不用為明天努力了?不!根本不是那個(gè)意思。他的演說中確實(shí)提到,為明天所能做的最佳準(zhǔn)備,就是將所有的智慧、熱忱積極地投注于今天的工作中。這是唯一能為未來做的準(zhǔn)備工作,這也是讓正能量發(fā)揮作用的唯一途徑。

奧斯勒爵士勸導(dǎo)耶魯?shù)膶W(xué)生以耶穌的禱詞作為每天的開始:“請(qǐng)賜予我們今天的糧食吧?!?/SPAN>

記住這句禱詞,只祈求得到今天的糧食,這并不是要抱怨我們昨天剩的面包,也不是說“噢!天??!最近田地干旱,可能又有旱災(zāi)了——明天我的面包可從哪兒來呀?說不定我失業(yè)呢。噢!主??!到時(shí)候我吃什么呢?”

是的!這句話教我們學(xué)會(huì)祈求得到今天的糧食,今天的面包可能是你能吃到的唯一的面包。

為明天審慎計(jì)劃一番可以,但是不要為明天憂慮。這就是耶穌所說的“不要去想明天的事”的真正含義。

第二次世界大戰(zhàn)時(shí),我們的軍事領(lǐng)袖們時(shí)刻都在為明天做準(zhǔn)備,但是他們忙得沒時(shí)間擔(dān)憂?!拔乙雅沙隽俗罹傻娜藛T與最精良的裝備?!焙\娚蠈⒔鹪笓]了美國海戰(zhàn),他說,“而且還配備了最精明的智囊團(tuán),那都是我能做的?!?/SPAN>

金繼續(xù)說:“如果艦船沉沒了,我就不能撈起它了,如果它注定要沉沒,我也不能阻止。我可以利用這段時(shí)間更好地解決明天的問題,而不是處理昨天的事情。再說,如果為這些事情操心,那我一定會(huì)折壽。”

無論戰(zhàn)爭時(shí)代還是和平時(shí)代,思維方式優(yōu)劣的主要差別是:好的思維方式利用前因處理后果,提出邏輯性強(qiáng)而有建設(shè)性的計(jì)劃;壞的思維方式常導(dǎo)致壓力與精神崩潰。

最近,我有幸采訪了世界的報(bào)業(yè)巨頭之一的紐約時(shí)報(bào)出版者阿瑟·海絲·索爾茲伯格。他告訴我,當(dāng)?shù)谝淮问澜绱髴?zhàn)的戰(zhàn)火橫掃歐洲時(shí),他驚慌恐懼,憂慮未來,徹夜難眠。他常半夜起來,拿著畫布與顏料,對(duì)著鏡子給自己畫像。他對(duì)畫畫并不精通,可他還是畫了,只是想借此消憂。索爾茲伯格跟我說,他一直未能從畫畫中把憂慮趕走,更沒尋求到精神上的平和,直到有一天他看到一段教堂的贊美詩:

懇請(qǐng)祥光引我前行,

照亮我的前程;

不求看清遠(yuǎn)方,

但求眼前清醒。

就在同時(shí),一位在歐洲前線服役的年輕人也得到了同樣的教訓(xùn)。他是來自美國馬里蘭州巴爾的摩市的泰德,憂慮已使他精神衰弱。

“1945年春,我成天憂慮。終于得了被醫(yī)生稱為‘橫結(jié)腸痙攣癥’的疾病——這是一種產(chǎn)生擴(kuò)散性疼痛的疾病。要不是戰(zhàn)爭及時(shí)結(jié)束,我大概早就崩潰了。

“我?guī)缀跽麄€(gè)人都處于虛脫狀態(tài),我隸屬步兵九十四師死亡登記處。我的工作是記錄作戰(zhàn)死亡、失蹤及人院治療的士兵。我也幫忙挖掘草堆中隨意埋在戰(zhàn)場上盟國及敵國士兵的尸體。我還要收集這些士兵的遺物,送給他們的父母或者親屬,因?yàn)檫@些物品對(duì)他們而言是極其珍貴的寶物。我總是擔(dān)心出差錯(cuò),造成尷尬的局面。我真擔(dān)心自己撐不下去了。我怕自己再也沒有機(jī)會(huì)擁抱我的獨(dú)子——他已16個(gè)月大,而我還從來沒有見過他。我心力交瘁以至于體重連續(xù)下降34磅。我總是心不在焉,看看自己的手,完全是骨瘦如柴。想到可能不能活著回去,我就精神恍惚,像孩子似的抽泣,甚至一獨(dú)處就忍不住流淚。從布格戰(zhàn)爭開始的那段時(shí)期,我常這樣啜泣,那時(shí)候我?guī)缀蹩旆艞壸鲆粋€(gè)正常人的希望了。

“我終于住進(jìn)了陸軍診療站,一名書軍醫(yī)給了我足可以改變一生的忠告。他給我進(jìn)行了全身檢查后。告訴表毛病全都出在精神上?!┑拢f,‘我要你把人生想成一個(gè)沙漏,你知道沙漏堆滿了成千上萬的沙粒,但它們永遠(yuǎn)只能一粒一粒地緩慢平靜地通過中間的瓶頸,你我都無法讓一粒以上的沙粒同時(shí)通過瓶頸。每一個(gè)人都是沙漏。從每天早晨開始,我們都有數(shù)不盡該辦的事情,如果不一件一件地按順序處理它們,像一粒一粒沙粒通過沙漏,那么就可能對(duì)自己的生理或心理系統(tǒng)造成傷害。’

“從那之后,我就謹(jǐn)記于心并每天練習(xí)著醫(yī)生教的這種處世哲學(xué)?!淮我涣I?,一次完成一項(xiàng)任務(wù)。’那段時(shí)期,這話挽救了我的身心,甚至對(duì)我目前從事的職業(yè)也大有幫助。目前,我是公關(guān)廣告部主任,我發(fā)現(xiàn)工作與戰(zhàn)爭期間的問題類似,工作繁重卻時(shí)間緊迫,我們存貨不夠,要填新表格、安排訂新貨事宜、更改地址、開張或打烊,等等。為了避免緊張。我謹(jǐn)記醫(yī)囑:一次一粒沙,一次完成項(xiàng)任務(wù)。將其反復(fù)默記在心,我可以提高效率,完成工作,不至于像戰(zhàn)時(shí)般凄慘?!?/SPAN>

目前,醫(yī)院內(nèi)有一半以上的病人,是因?yàn)榫駟栴}引起的疾病,過去的負(fù)擔(dān)和明日的擔(dān)憂都?jí)涸谒麄兊纳眢w上和心理上,使他們透不過氣來。其實(shí)大多數(shù)人根本不必住院,本該可以過著快樂而有意義的生活,只要他們相信耶穌的話“不要為明天擔(dān)優(yōu)。”或是相信奧斯勒爵士說的“活在當(dāng)下”。

你我同站在過去與永恒未來的交會(huì)點(diǎn)上。我們不可能活在過去與未來的任何一種永恒中——即使一瞬間也不可能。但是,真要這樣做的話,我們會(huì)身心俱損。還是讓我們充分運(yùn)用今天的時(shí)間吧:從現(xiàn)在到今晚入眠?!叭绻皇且惶欤徽摱嘀氐呢?fù)擔(dān),人都能承受?!泵绹渭沂返傥纳f:“每個(gè)人都能做好自己的工作,只要努力一天就夠了。只在這一天內(nèi),每個(gè)人都能活得甜蜜,有恒心、仁愛、純真。其實(shí)這些也就是生命的真諦?!?/SPAN>

猜猜看誰寫了下面的句子:

能掌握今天的人,

永享今日之樂,

別管明天多糟糕,

只因我活在當(dāng)下。

這些話聽起來挺時(shí)髦的,是吧?其實(shí)這是羅馬詩人荷瑞斯在耶穌誕生前30年寫出來的。

我知道人性中最悲哀的一點(diǎn)是:我們都希望延長生命,但我們卻忽略了當(dāng)下的生命。我們總是夢(mèng)想看看天邊地平線那里的神奇玫瑰園,卻忽視了眼前盛開在花園里的朵朵嬌艷的玫瑰。

 

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